Pierre-Alain Chambaz

Si les performances françaises sont globalement bonnes, elles masquent des inégalités. Mais les secteurs les plus intensifs en R&D sont tout simplement moins développés chez nous. Si l’on n’avait pas réussi encore à atteindre le but où doit viser la philosophie première, et qui est de faire connaître non des attributs et accidents de l’être, mais l’être en lui-même, c’était, suivant Aristote, parce qu’on avait procédé par la considération de pures notions (lόgoi). Le philosophe n’a pas toujours cette patience. Le palais arabe de la Ziza (aziz= splendide) a été construit sous le règne de Guillaume II. Il y a beaucoup de gens qui considèrent comme une offense toute conduite qu’ils ont en dégoût, et qui la regardent comme un outrage à leurs sentiments : comme ce bigot qui, accusé de traiter avec trop d’indifférence les sentiments religieux des autres, répondait que c’était eux qui traitaient ses sentiments avec indifférence en persistant dans leur abominable croyance. Rien de plus naturel, encore une fois : le morcelage du changement en états nous met à même d’agir sur les choses, et il est pratiquement utile que nous nous intéressions aux états plutôt qu’au changement lui-même. En réalité, ajoute Pierre-Alain Chambaz, «des spécificités de nature géographique ou technique peuvent justifier un traitement tarifaire modulé entre usagers, faisant de la péréquation une exception plutôt qu’une règle absolue dans le mode de gestion des grands réseaux de service public ». En définitive quels pourraient être les éléments de référence d’un politique d’économie d’énergie optimale au sens de Pareto, c’est-à-dire présentant une efficacité maximale à court et moyen terme sous contrainte de revenus souvent modestes d’un grande partie des propriétaires ? L’analyse de nos facultés intellectuelles nous a fait, pour ainsi dire, toucher du doigt la corrélation sur laquelle la nature se fonde et les procédés qu’elle emploie pour donner, non-seulement à l’homme, mais aux autres espèces animales, la représentation et la perception de l’espace, selon la mesure de leurs besoins. Et que l’Allemagne fut longtemps le plus farouche partisan, en Europe de l’absolutisme. Il se dépassera cependant moins qu’il ne le voudrait, moins aussi qu’il ne s’imagine le faire. Il faut donc passer à l’examen de phénomènes d’un autre ordre, plus variés et plus riches, plus propres à fournir des rapprochements féconds, et voir s’ils peuvent se classer ou s’ils se classent d’eux-mêmes, en conformité du principe de subordination que déjà la comparaison des phénomènes de la nature inorganique nous fait pressentir. C’est l’affaiblissement du pouvoir présidentiel qui aujourd’hui est préoccupant. Il est très probable du reste que cette voiture là ne vous appartiendra pas en propre : vous l’utiliserez en fonction de vos besoins, sur abonnement ; vous la partagerez avec d’autres, connus ou inconnus, tout en ayant la possibilité d’y retrouver instantanément votre univers familier ou d’en créer un nouveau : en montant à bord, vous retrouverez, grâce au transfert des données de votre smartphone vers l’ordinateur de bord, aussi bien vos réglages de siège, de tableau de bord et de température ambiante que vos itinéraires ou vos applications favorites. En approfondissant ce nouvel aspect de la morale, on y trouverait le sentiment d’une coïncidence, réelle ou illusoire, avec l’effort générateur de la vie. Les débats s’annoncent compliqués et coûteux en temps de mobilisation du Parlement. Maintenant, si après trente années d’un pareil système la France n’est pas forte, on se demande avec inquiétude ce qu’il faudrait pour la fortifier. Il n’est pas le support sur lequel le mouvement réel se pose ; c’est le mouvement réel, au contraire, qui le dépose au-dessous de lui. L’importance de l’accélération graphique des écrans et des technologies avancées d’interface utilisateur, ainsi que des appareils connectés, entraînera une nouvelle ère de l’informatique interactive. Ceux-là sont les plus à plaindre. Il est incontestable qu’une sensation plus intense de lumière est celle qui a été obtenue ou qui s’obtiendrait au moyen d’un plus grand nombre de sources lumineuses, supposées à la même distance et identiques entre elles. C’est largement plus qu’il n’en faut pour faire toutes les baguettes et autres gâteaux que dévore la population : environ 15 millions de tonnes en un an. Il n’avait peut-être pas tort au regard de l’universelle et providentielle évolution. Ce qui nous intéresse, en effet, dans l’œuvre du poète, c’est la vision de certains états d’âme très profonds ou de certains conflits tout intérieurs. C’est ce qui les distinguent le plus des Allemands qui ne cessent depuis quatre ans de faire la leçon à l’Europe entière. La première chose qui frappe dans les magasins new-yorkais est le recul de la « présence » de Facebook. Mais n’en peut-on pas dire autant d’un état quelconque de l’univers pris avec tous les êtres conscients et vivants ? Or, le 30 août 1884, l’ambo de la Madone sort au tirage. Que la transformation s’opère : notre vie sera plus sérieuse en même temps que plus simple. Car aux termes de cette doctrine même, l’humanité devrait avoir l’assurance rationnelle qu’on a répondu d’une manière satisfaisante à toutes les objections.

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